Առաջին երեք ծանրոցների
Դու վէմ, Ես մի քարի
Ես կկառուցեմ իմ եկեղեցին.
Evang. Matthew, XVI. 18
Introibo զոհասեղան է աստվածների.
Աստուծոյ,, ուրախությունն
yongthe.
Իմ սիրտը թեթեւ shone
դուք, Իմ խոհուն ուսուցիչը,
Դուք լուսավորել մութ մտքերը,
Hellas հզոր mastermind.
Իսկ դու, երգիչ մայրենի ձմռանը,
Հաշվի առնելով ինձ հավերժական խավարի մեջ.
ես
Այստեղ, գետնի վրա, edinotselny,
եւ ոգին, եւ մարմին մեկի կողմից
փախչում, Ջանալով անքակտելի,
Եւ Աստուած - մեկ սկսել նրանց.
Նա ստեղծել է մեկ կապի,
Եւ մենք լսեցինք մի բամբասանք աստղ,
Որ հավերժական կյանք շրջանակներում
Եւ ոգով, մարմինի, եւ ոգով, մարմինի.
From ծնունդից - Աստուծոյ զօրութեամբ
նրանք, հաշվարկված մեկում,
Վազում մինչեւ մահվան շեմին -
Տիեզերքը գաղտնիք է հղում.
II
Որ յաւիտենական Հոգիին - Քանոն Gd մարմնի -
Bozhestvu ստորադասը, այն.
Նրանց միությունը պետք է սահմանափակել մահը -
Իշխանությունները գաղտնի է հացահատիկի.
Հավերժական ոգով, - եւ prehodyashtim է մարմինը
կանոնները, մենակ podvlastnыy Bozhestvu:
Ուժ է կապի դարձել է իրենց ճակատագիրը,
Իսկ դրա համար, - ցանկության բնության.
Նրանց միությունը - բնական իշխանությունը ոգու,
Ի ենթակայության մարմնի իրենց միության.
Եւ վազում մեջ մեկ հարակից մասում
զօրութիւնը ամենաբարձր, գաղտնի կապերը.
III
Ոգին, մարդու իշխանութիւն ունի, երկրի վրայ հեռանալ տնից,
Որ մարմինը ոչ մի ուժ չունի գնալու դեմ թելադրում է հոգու.
Այն ուժը, որ հոգու հզոր տէրը եւ կանչողը օրենքի,
Այն ուժը, որ մարմնական ակնթարթորեն հենց Օրէնքը.
Դա է ոգին ընդգրկման գրկեց նրա մարմինը
Imperiously օրենքը հնարավորություն է տալիս, ա լրացնելով մարմին.
Որ մարմինն է, որ հոգին հենց եւ ակնթարթորեն իրականացնում օրենքները,
Կենսական կապը հոգու, ընդմիշտ ենթակա է հոգու.
9-10 Դեկտեմբեր 1900
